منتديات اولاد دراج
منتديات الجيريا نت لكل اقسام, غرائب وطرائف, العاب, اخبار السيارات, رسائل موبايل, كتب تعليمية وثقافية, شرحات مختلفة, تعليم الربح من الانترنت, اشهار المواقع . . .


منتديات اولاد دراج لكل اقسام, غرائب وطرائف, العاب, اخبار السيارات, رسائل موبايل, كتب تعليمية وثقافية, شرحات مختلفة, تعليم الربح من الانترنت, اشهار المواقع . . .
 
الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
» طريقة رائعة لإيجاد جيب و جيب تمام زاوية حادة سنة 2 ثانوي
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:29 pm

» الدائرة المثلثية و الزوايا الشهيرة سنة 2 ثانوي
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:28 pm

» مفكرة حول الدوال المثلثية إعداد الأستاذ مباركي
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:27 pm

» كيفية حساب الحدود لمتتالية عددية سنة 2 ثانوي
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:27 pm

» ملخص حول المتتاليات العددية و الهندسية إعداد الأستاذ مباركي
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:26 pm

» جذور و إشارات عبارات مختلفة إعداد الأستاذ مباركي سنة 2 ثانوي
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:26 pm

» كيفية حساب النهايات لدوال كثير الحدود أو دالة ناطقة إعداد الأستاذ مباركي
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:25 pm

» ملخص حول الاشتقاقية سنة 2 ثانوي
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:25 pm

» دراسة دالة 2 ثانوي آداب
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:24 pm

» قوانين عامة حول الدوال إعداد 2 ثانوي
من طرف عازفــ الأمــل، الأحد أكتوبر 30, 2016 3:23 pm


شاطر | 
 

 حديث قدسي قال عنه ابن تيميه: " هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء "

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
زعيم المنتدى
المدير العام
المدير العام
avatar

ذكر عدد المساهمات عدد المساهمات : 1940
نقاط نقاط : 7139
السٌّمعَة : 1
تاريخ الميلاد : 01/02/1996
تاريخ التسجيل تاريخ التسجيل : 17/10/2011
العمر : 22
الموقع : سيدي عامر- المسيلة
المزاج المزاج : رايق

مُساهمةموضوع: حديث قدسي قال عنه ابن تيميه: " هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء "    الإثنين سبتمبر 03, 2012 12:28 pm

عن
أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :*إن
الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب
إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا
أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ،
ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ) رواه
البخاري .



غريب الحديث


عادى : آذى وأبغض وأغضب بالقول أو الفعل .
ولياً : أصل الموالاة القرب وأصل
المعاداة البعد ، والمراد بولي الله كما قال الحافظ ابن حجر : " العالم
بالله ، المواظب على طاعته ، المخلص في عبادته " .

آذنته بالحرب : آذن بمعنى أعلم وأخبر ، والمعنى أي أعلمته بأني محارب له حيث كان محاربا لي بمعاداته لأوليائي .
النوافل : ما زاد على الفرائض من العبادات .
استعاذني : أي طلب العوذ والالتجاء والاعتصام بي من كل ما يخاف منه .


منزلة الحديث


قال
شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث : " هو أشرف حديث روي في صفة
الأولياء " ، وقال الشوكاني : " هذا الحديث قد اشتمل على فوائد كثيرة النفع
، جليلة القدر لمن فهمها حق فهمها وتدبرها كما ينبغي " .



من هم أولياء الله ؟


وصف
الله أوليائه في كتابه فقال : { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم
يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون }(يونس: 62-63) ، فوصفهم سبحانه بهذين
الوصفين الإيمان والتقوى ، وهما ركنا الولاية الشرعية ، فكل مؤمن تقي فهو
لله ولي ، وهذا يعني أن الباب مفتوح أمام من يريد أن يبلغ هذه المنزلة
العلية والرتبة السنية ، وذلك بالمواظبة على طاعة الله في كل حال ، وإخلاص
العمل له ، ومتابعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - في الدقيق والجليل .



يقول
الشوكاني : " المعيار الذي تعرف به صحة الولاية ، هو أن يكون عاملاً بكتاب
الله سبحانه وبسنة رسوله- صلى الله عليه وسلم - مؤثراً لهما على كل شيء ،
مقدماً لهما في إصداره وإيراده ، وفي كل شؤونه ،فإذا زاغ عنهما زاغت عنه
ولايته " ، وبذلك نعلم أن طريق الولاية الشرعي ليس سوى محبة الله وطاعته
واتباع رسوله - صلى الله عليه وسلم - ، وأن كل من ادعي ولاية الله ومحبته
بغير هذا الطريق ، فهو كاذب في دعواه .



حرمة معاداة أولياء الله


أولياء
الله تجب مولاتهم وتحرم معاداتهم ، وكل من آذى ولياً لله بقول أو فعل ،
فإن الله يعلمه بأنه محارب له ، وأنه سبحانه هو الذي يتولى الدفاع عنه ،
وليس للعبد قبل ولا طاقة بمحاربة الله عز وجل ، قال سبحانه :*{ إنما وليكم
الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون *
ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون }*(المائدة:
55-56) .



درجات الولاية


وبعد
أن ذكر سبحانه وجوب موالاة أولياء الله وتحريم معاداتهم وعقوبة ذلك ، ذكر
طرق تحصيل هذه الولاية ، فبيَّنَ أن أولياء الله على درجتين :



الدرجة الأولى :
درجة المقتصدين أصحاب اليمين الذين يتقربون إلى ربهم بأداء ما افترض عليهم
، وهو يشمل فعل الواجبات وترك المحرمات ، لأن ذلك كله من فرائض الله التي
افترضها على عباده ، فذكر سبحانه أن التقرب إليه بأداء الفرائض هو من أفضل
الأعمال والقربات كما قال عمر رضي الله عنه : " أفضل الأعمال أداء ما افترض
الله ، والورع عما حرم الله ، وصدق النية فيما عند الله تعالى " وقال عمر
بن عبد العزيز في خطبته : " أفضل العبادات أداء الفرائض واجتناب المحارم " .



وأما الدرجة الثانية :*
فهي*درجة السابقين المقربين ، وهم الذين تقربوا إلى الله بعد الفرائض ،
فاجتهدوا في نوافل العبادات من صلاة وصيام وحج وعمرة وقراءة قرآن وغير ذلك ،
واجتنبوا دقائق المكروهات ، فاستوجبوا محبة الله لهم ، وظهرت آثار هذه
المحبة على أقوالهم وأفعالهم وجوارحهم .




آثار محبة الله لأوليائه


إذا
استوجب العبد محبة الله ظهرت آثار المحبة عليه ، وهذه الآثار بينها سبحانه
في قوله : ( فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ،
ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها ) ، والمقصود أن من اجتهد بالتقرب
إلى الله بالفرائض ثم بالنوافل ، قَرَّبه الله إليه ورَقَّاه من درجة
الإيمان إلى درجة الإحسان ، فيصير يعبد الله كأنه يراه ، فلا تنبعث جوارحه
إلا بما يحبه مولاه ، فإن نطق لم ينطق إلا بما يرضي الله ، وإن سمع لم يسمع
ما يسخط الله ، وإن نظر لم ينظر إلى ما حرم الله ، وإن بطش لم يبطش إلا
لله ، وهكذا ، ولهذا جاء في بعض روايات الحديث في غير الصحيح :*( فبي يسمع ،
وبي يبصر ، وبي يبطش ، وبي يمشي ) .



إجابة دعاء الولي


وإذا
بلغ العبد هذه المنزلة - منزلة الولاية - فإن الله يكرمه بأن يجعله مجاب
الدعوة ، فلا يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه ، ولا يستعيذ به من شيء إلا
أعاذه منه ، وذلك لكرامته على الله تعالى ، وقد عرف كثير من الصحابة بإجابة
الدعاء ، كالبراء بن مالك ، والبراء بن عازب ، وسعد بن أبي وقاص وغيرهم ،
وقد يدعو الولي فلا يستجاب له ، لما يعلم الله من أن الخيرة له في غير ما
سأله ، فيعوضه بما هو خير له في دينه ودنياه ، فقد أخرج الإمام أحمد عن أبي
سعيد رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( ما من مسلم
يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث ، إما
أن تعجل له دعوته ، وإما أن يدخرها له في الآخرة ، وإما أن يصرف عنه من
السوء مثلها ، قالوا : إذاً نُكْثِر ، قال : الله أكثر )

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://algerianet.moontada.net
ch.abdou
عضــــــــــvipـــــــــــــو
عضــــــــــvipـــــــــــــو


عدد المساهمات عدد المساهمات : 148
نقاط نقاط : 2458
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل تاريخ التسجيل : 31/01/2012

مُساهمةموضوع: رد: حديث قدسي قال عنه ابن تيميه: " هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء "    الإثنين سبتمبر 03, 2012 4:59 pm

شكوووور اخي الزعيم
بارك الله فيك وجزاااك الله خير
وجعلها في ميزان حسناتك على المواضيع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زعيم المنتدى
المدير العام
المدير العام
avatar

ذكر عدد المساهمات عدد المساهمات : 1940
نقاط نقاط : 7139
السٌّمعَة : 1
تاريخ الميلاد : 01/02/1996
تاريخ التسجيل تاريخ التسجيل : 17/10/2011
العمر : 22
الموقع : سيدي عامر- المسيلة
المزاج المزاج : رايق

مُساهمةموضوع: رد: حديث قدسي قال عنه ابن تيميه: " هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء "    الخميس سبتمبر 06, 2012 9:02 pm

العفو اخي
وبارك الله فيك على المرور الطيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://algerianet.moontada.net
غارق في عالم الأحلام
عضــــــــــvipـــــــــــــو
عضــــــــــvipـــــــــــــو
avatar

ذكر عدد المساهمات عدد المساهمات : 315
نقاط نقاط : 2222
السٌّمعَة : 0
تاريخ الميلاد : 06/11/2000
تاريخ التسجيل تاريخ التسجيل : 02/10/2013
العمر : 17
المزاج المزاج : لا-يهمني من-يتكلم-وراء-ظهري المهم-انه-يخرس-عندما يلمحني

مُساهمةموضوع: رد: حديث قدسي قال عنه ابن تيميه: " هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء "    الجمعة أكتوبر 04, 2013 4:47 pm

مشكووووووور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
حديث قدسي قال عنه ابن تيميه: " هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء "
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات اولاد دراج  :: المنتديات الإسلامية :: السيرة النبوية :: أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم-
انتقل الى: